martes, 18 de septiembre de 2012

LA MOFLE...!!!!

SOLDADO IWIA

Grupo Comandos de Selva (IWIAS)De Wikipedia, la enciclopedia libre Saltar a: navegación, búsqueda ESCUELA DE "IWIAS" DEL EJERCITO Activa 1981 - Presente País Ecuador Rama Ejército Función Operaciones especiales en selva Especialización IWIAS, TAYUWA, UNUIKIARTIM, WAÑUCHIC, ARUTAM, ÑAUPAK Acuartelamiento FUERTE MILITAR "AMAZONAS" LA SHELL Comandantes Comandante actual teniente coronel MARCELO POZO YEPEZ. Comandantes notables CRNL. GONZALO BARRAGAN- CRNL. IVAN BORJA Cultura e historia Mote IWIAS que quiere decir “DEMONIOS DE LA SELVA”. Lema “Cuando una hoja cae en la selva el águila la ve, la serpiente la siente y el tigre la olfatea. El soldado Iwia, la ve, la siente y la olfatea”. Condecoraciones AL MERITO DE GUERRA EN EL GRADO DE GRAN CRUZ 1995 Guerras y batallas Guerra del Cenepa 'IWIAS' o 'ARUTAMS' es un Grupo Elite militar ecuatoriano integrado exclusivamente por Indígenas de todas las nacionalidades indígenas del Ecuador en la que predominan los shuar y achuar originarios de las selvas Ecuatorianas. Luego del conflicto de Paquisha contra Perú, en 1981, el coronel de Estado Mayor. Gonzalo Barragán planteó al Alto Mando del Ejército Ecuatoriano la conformación de un grupo especial conformado exclusivamente por indígenas de la región oriental shuaras y achuaras. El prestigio de este oficial como uno de los primeros paracaidistas de fuerzas especiales y como mentalizador de los Iwias abrió el camino para la formación de la Fuerza IWIA. Los guerreros shuaras, legendarios por sus guerras, pertenecen a una étnia que tiene lazos familiares con los Achuar, Huaoranis, más conocidos como “Aucas” y con los temibles Tagaeris y Taromenane, que se aislaron de la civilización por la llegada de los españoles. Esta comunidad, de más de 100.000 indígenas, se encuentran en las provincias ecuatorianas de Morona Santiago, Napo, Pastaza y Zamora.Forman también parte de este gruo elite en menor número los Secoyas, Shiviar y Quichuas amazonicos Desde 1981,bajo el mando militar del Crnl. Gonzalo Barragán,pasaron a convertirse en la fuerza indígena más letal que posee el Ejército Ecuatoriano. Hasta la fecha se han graduado más de 18 promociones, las que alimentan a las unidades la IV División de Selva”Amazonas” y en especial al Batallón de Opereciones en Selva No 23 "IWIAS". Los ´´IWIAS´´ intervinieron en los combates contra las tropas peruanas, desde diciembre de 1994,hasta julio de 1995. En las oportunidades que tuvieron de demostrar sus cualidades guerreras,en el sector de la “Y”, Cueva de los Tayos, Base Sur, Coangos y junto a las riberas del Cenepa, dejaron una estela de soldados peruanos heridos, muertos y desaparecidos. Quienes más padecieron en los enfrentamientos mortíferos con los “Iwias”, fueron los comandos paracaidistas de la DIFE y del FOES, Fuerzas de elite del Ejercito Peruano y la Marina de Guerra del Perú. En las postrimerías de la guerra, los”Iwias” desbordaron los escalones de seguridad del destacamento peruano de “Sldo.Pastor”, provocando una escalada de pánico en el mando peruano, que no atinaba a resolver sus problemas logísticos y tácticos Las mejores promociones de “Iwias”, fueron asignados como instructores de la Escuela de Selva “Cap.Geovanny Calles”,para enseñar a los nuevos integrantes cómo se combate en los diferentes campos selváticos. También son instructores de oficiales extranjeros llegados de países amigos como Inglaterra, Francia, EE. UU., Brasil, Chile, Venezuela y las Guayanas. En los cursos a oficiales extranjeros, los “Iwias”, dan cátedra del más alto nivel a la élite de otros países.[1] En el año 2006 mediante orden de comando se separa la Escuela de "IWIAS" del Batallón de Operaciones Especiales No 23, dedicándose totalmente a formar soldados de élite para combatir en selva, en la actualidad el Director es el TCRN. MARCELO POZO YEPEZ, distinguido oficial del ejército que ha desarrollado su carrera militar en la Fuerzas Especiales Ecuatorianas, en los institutos de formación y perfeccionamiento del ejército y combatió en el año 1995 defendiendo BASE SUR. La mision de la Escuela de "IWIAS" es formar soldados de infantería de selva con el personal nativo de la región amazónica. Perfeccionar al personal de voluntarios para el ascenso de soldado a cabo segundo y de cabo primero a sargento segundo y especializar al personal de voluntarios y oficiales con los siguientes cursos: IWIA (COMBATIENTE EN SELVA), ÑAUPAK (PRECURSOR), ARUTAM (ECÓLOGO), WAÑUCHIC (CAZADOR), TAYUWA (EXPLORADOR) Y UNUITKIARTIN (INSTRUCTOR). IWIA.- Su nombre se debe a uno de los dioses de la selva. proviene de la tradición oral shuar, significa “demonio de la selva”. su entrenamiento les permite ejecutar misiones de combate en selva como parte de un equipo de combate, mediante la aplicación de técnicas de operaciones especiales. WAÑUCHIC.- Kychwa matador o asesino de la selva, cazador, apto para la cacería y para contrarrestar el ataque de sus adversarios cuando se encuentran en conflicto con otra tribu ÑAUPAK.- Kychwa, que precede, que va adelante, precursor. Se encuentra capacitado para realizar infiltraciones empleando medios fluviales, aéreos y terrestres a fin de seleccionar helipuertos, tomar cabezas de playa y rescates desde helicópteros optimizando las operaciones especiales en selva. TAYUWA.- Ave de nombre “TAYO”, habita en las cavernas (cueva de los tayos), proviene de la lengua materna shuar, que traducido quiere decir explorador. Su entrenamiento le permite aplicar técnicas de exploración en selva, cuevas, cavernas y ríos mediante la utilización del material y equipo especial, para aprovechar el terreno y apoyar a las operaciones. ARUTAM.- Shuar dios de la naturaleza y señor de las cascadas, ecólogo. Está en capacidad de aplicar conocimientos ancestrales en lo referente a medicina natural, confección y uso de venenos así como también la conservación de la flora y fauna de la región oriental.

lunes, 17 de septiembre de 2012

RELOJ

FLASHVORTEX

EL PANZON...

BATALLA DE PICHINCHA

Nuestra Patria a lo largo de su historia ha tenido una evolución política importante, primero fue una confederación de tribus o Reyno de Quito, conquistados por los Incas, pero que luego pasó bajo el dominio del príncipe heredero quiteño; produciéndose de inmediato la conquista, luego la época colonial bajo la denominación de Audiencia de Quito, hasta que se produjo la independencia nacional.

La Batalla con la que quedó sellada para siempre la independencia de nuestra querida Patria fue la que se llevó a cabo en el Pichincha, el 24 de Mayo de 1822.

Los ejércitos patriotas reforzados con las tropas extranjeras, como el Batallón Numancia y el Granaderos, vinieron de la Costa, con dirección a Quito, donde estaban las fuerzas enemigas al mando del General Aymerich. Los ejércitos libertadores, con el General Sucre a la cabeza, llegó a Guayaquil con 700 hombres armados y equipados.

Después de organizar sus tropas invadió la sierra con un ejército de 1500 hombres que iba acrecentándose en los pueblos de tránsito con numerosos voluntarios.

Varios encuentros sostuvieron en el largo trayecto hacia el interior, obteniendo la victoria unas veces sobre los realistas y soportando otros desastres como el de Huachi, lugar cercano a Ambato.

Con la llegada de refuerzos para las tropas libertadoras, Sucre pudo continuar el avance haciendo retroceder a las fuerzas españolas, que se situaron en la loma de Puengasí para resguardar la entrada a Quito.

Burlada la vigilancia enemiga y pasando por Los Chillos, Sucre con su ejército de 3000 hombres se propuso marchar hacia el norte de la ciudad para interceptar la llegada de las tropas que venían de Pasto en auxilio de Aymerich. Con este objeto, el 23 de Mayo de 1822 ascendió el ejército patriota por las breñas del Pichincha, sorprendiéndoles la mañana del 24, cuando dominaban la ciudad desde una altura de 3.600 metros.

Al darse cuenta de las maniobras ejecutadas por las tropas libertadoras, los realistas ascendieron también por la montaña con el propósito de desalojarlas, produciéndose el formidable encuentro a la vista del pueblo quiteño, que emocionado presenciaba la heroica contienda.
El combate resultó furioso y los guerreros de nuestra patria, así como los extranjeros, lucharon con bravura hasta acabar las municiones. Entonces los valientes soldados que querían terminar con la esclavitud entraron a pelear cuerpo a cuerpo. Después de luchar heroicamente, vencieron los patriotas, y Sucre bajó triunfante del Pichincha, mientras los españoles, que durante trescientos años habían dominado en tierras quiteñas, cayeron vencidos para siempre, librándonos definitivamente del yugo español.

En la Batalla de Pichincha se distinguió por su bravura y patriotismo un joven Teniente llamado Abdón Calderón.

Este soldado que casi era un niño, llevaba la bandera en la gloriosa batalla y con admirable coraje iba siempre adelante gritando ¡Viva la Patria! ¡Viva la independencia! y a pesar de haber recibido varias heridas pedía a los suyos que lucharan sin desmayo hasta obtener la victoria.

Los riscos del Pichincha se mancharon con la sangre del más joven y más valiente de los Tenientes de Sucre y con la de otros héroes que perdieron su vida para darnos una patria libre.

Ejemplos de patriotismo y heroísmo que nos hacen reflexionar que “las acciones valiosas fueron, son y serán la esencia misma de la Patria; esto implica que el ciudadano no sólo debe poseer valores sino que tiene la obligación de ser un valor él mismo, porque la Patria es espíritu y se alimenta de lo que haga cada uno de ellos. Porque las acciones valiosas salen a la luz, cuando en una persona se han concertado todas sus fuerzas y se desprende de lo superficial y egoísta que dentro de cada uno cabe, entonces estas acciones nacen, crecen y adquieren formas caprichosas y fantásticas.

Compartir con todos, analizar a quiénes se debe seguir y por dónde avanzar puede ser una encrucijada en la que diariamente tenemos que decidir para hacer de nuestra Patria además de libre, soberana.”